Una biblioteca de artículos para quienes sienten curiosidad por el tarot, para quienes piensan consultar y para quienes ya lo hicieron y quieren entender mejor lo que salió. Todo se lee sin registrarse.
Cuadernos apilados junto a una baraja de tarot y una taza de café
Siete recorridos
Los artículos están agrupados en siete recorridos: una guía para empezar, amor y relaciones, trabajo y finanzas, familia y hogar, significado de las cartas, preparación de la consulta y mitos. Puede empezar por cualquiera.
Las historias que aparecen como ejemplo son inventadas: ninguna corresponde a una persona real.
Qué no hay aquí
Predicciones por signo, promesas de amor, rituales para la suerte ni recetas mágicas. Hay explicaciones, ejemplos y preguntas para pensar.
Existe la idea de que en una consulta de tarot la persona se sienta, escucha y recibe un veredicto. Esa imagen, heredada de películas y de anuncios, deja fuera lo más importante: la lectura se construye entre dos.
En Costa Rica la oferta de «lectura de cartas» aparece en todas partes: en los clasificados de los periódicos, en papelitos pegados en postes, en perfiles de Facebook con miles de seguidores. Muchos de esos anuncios mezclan tarot con brujería, amarres y garantías de resultados.
Mucha gente asocia el tarot con saber el futuro. Pero desde hace décadas se usa también de otra manera: como un espejo para observarse, reconocer emociones y ordenar ideas. Esa es la forma en que trabaja Maryana.
Circulan muchas historias sobre el origen del tarot: que viene de Egipto, que lo trajeron los gitanos, que guarda secretos de civilizaciones perdidas. La historia documentada es menos misteriosa y, a su manera, más interesante.
En muchas cuentas de redes sociales y en muchos anuncios, el tarot y la astrología aparecen juntos: «lectura de cartas y carta astral», «tarot para cada signo». Es fácil pensar que son lo mismo o que una depende de la otra.
Si alguna vez entró a una librería esotérica o buscó en internet, habrá visto que hay cientos de barajas de tarot: clásicas, modernas, ilustradas con gatos, con flores, con personajes de fantasía. ¿Da igual con cuál se lea?
Costa Rica recibe cada año a millones de visitantes y a miles de extranjeros que se quedan a vivir por temporadas. No es raro que de esos encuentros nazcan relaciones: un romance de verano en Tamarindo, una pareja estable con alguien que teletrabaja desde Santa Teresa, un noviazgo con un voluntario que ya regresó a su país.
Las primeras semanas después de una ruptura son desordenadas. Un día se siente alivio; al siguiente, la necesidad desesperada de escribir. Se revisan fotos, se releen conversaciones, se imaginan escenas que no ocurrieron. Todo eso es normal.
No hay drama, pero tampoco movimiento. Llevan cuatro, seis, ocho años juntos. No viven juntos, no se casan, no hablan de hijos. Tampoco se separan. Cada vez que alguien pregunta «¿y para cuándo?», los dos cambian de tema.
Este artículo no trata de sospechas, sino de certezas. El engaño ocurrió, se descubrió o se confesó, y ahora hay que decidir qué hacer. Algunas parejas se separan; otras intentan seguir. Las dos decisiones son legítimas.
Él tiene cincuenta y dos y ella treinta y cinco. O ella tiene cuarenta y él veintiséis. Las relaciones con diferencia de edad generan comentarios, a veces burlas, y también dudas legítimas en quienes las viven.
En las reuniones familiares, la pregunta llega puntual: «¿Y el novio?», «¿Y la novia?». A partir de cierta edad, estar sin pareja parece requerir una explicación. Muchas personas llegan a una consulta con una sola pregunta: ¿cuándo voy a encontrar a alguien?
Hay relaciones que existen solo en ciertos lugares y a ciertas horas. Nadie en la familia lo sabe, o nadie en el trabajo, o una de las dos personas tiene pareja. Se viven con intensidad y con miedo, y rara vez se pueden hablar con alguien.
El turismo es una de las principales fuentes de empleo en Costa Rica. Guías, recepcionistas, cocineros, conductores, camareras, dueños de cabinas: miles de personas viven de los visitantes que llegan cada año. Y con ellos llega un ritmo muy particular.
Las zonas francas de Heredia, Alajuela, Cartago y otras provincias emplean a una parte importante de la fuerza laboral del país. Fabricación de dispositivos médicos, centros de servicios compartidos, empresas de tecnología: son empleos formales, con salarios competitivos y beneficios. Y también con desafíos propios.
En Costa Rica, diciembre es un mes de contrastes económicos. Llega el aguinaldo, el décimo tercer mes que tantos esperan, y al mismo tiempo llegan el marchamo, los regalos, las fiestas, los tamales, los paseos y, en enero, la matrícula escolar.
Programadores, diseñadores, asistentes virtuales, agentes de servicio al cliente: en los últimos años, muchos costarricenses empezaron a trabajar desde su casa para empresas de otros países, con salarios en dólares y horarios de otras zonas.
En teoría, un ascenso es una buena noticia. Más salario, más reconocimiento, más posibilidades. Pero hay personas que reciben la oferta y, en lugar de alegría, sienten un nudo en el estómago. Y luego culpa por no estar contentas.
Se dice que la gente no renuncia a las empresas, sino a los jefes. Una jefatura difícil puede convertir un trabajo que a uno le gusta en una fuente de angustia diaria.
En muchas familias costarricenses hay un terreno que pasa de generación en generación. Mientras los papás viven, todo parece claro. Cuando faltan, o cuando envejecen, aparecen preguntas incómodas: quién se queda con qué, quién pagó, quién cuidó, quién merece más.
Costa Rica tiene una de las esperanzas de vida más altas de América Latina. Es una buena noticia que trae un desafío: cada vez más familias tienen que cuidar a padres muy mayores, a veces durante muchos años.
Pocas decisiones son tan importantes y tan presionadas como la de tener hijos. Llega con preguntas de la familia, con comparaciones con amigos, con parejas que no siempre quieren lo mismo y, para muchas mujeres, con la sensación de que el tiempo se acaba.
En Costa Rica, muchas personas viven con sus papás hasta bien entrados los treinta, por razones económicas, culturales o afectivas. Irse de la casa es, para muchos, una decisión que se pospone durante años.
Cada vez más familias costarricenses se forman con hijos de relaciones anteriores. «Los tuyos, los míos y los nuestros» dejó de ser una excepción. Esa forma de familia tiene mucho de bueno y también desafíos propios.
Para muchas personas, su perro o su gato fue compañía diaria durante diez o quince años. Cuando muere, el dolor es real, aunque alrededor alguien diga «era solo un animal». Ese comentario, aunque bien intencionado, duele.
El arcano número cinco recibe distintos nombres según la baraja: el Papa en el Tarot de Marsella, el Hierofante en la Rider-Waite, el Sumo Sacerdote en muchas traducciones. Muestra a una figura sentada, con vestiduras religiosas, bendiciendo a dos personas arrodilladas ante ella.
La Justicia muestra a una figura sentada con una balanza en una mano y una espada en la otra. Es una de las imágenes más reconocibles del tarot y también de nuestra cultura: aparece en tribunales y en escudos.
La Templanza muestra a un ángel que vierte agua de una copa a otra, con un pie en la tierra y otro en el agua. La escena transmite calma, equilibrio y una atención delicada al gesto.
Los ases son las primeras cartas de cada palo y representan el comienzo de algo en su forma más pura. El As de Copas muestra una copa desbordante, a menudo sostenida por una mano que sale de una nube, con agua que cae en cascada.
Pocas imágenes del tarot son tan directas como la del Tres de Espadas en la baraja Rider-Waite: un corazón rojo atravesado por tres espadas, bajo nubes grises y lluvia. No hace falta saber de tarot para entenderla.
El Diez de Oros es la última carta numerada del palo de oros. En la baraja Rider-Waite muestra una escena familiar: un anciano, una pareja, un niño, perros, frente a una casa grande. Diez monedas flotan sobre la escena.
En la baraja Rider-Waite, el Ocho de Copas muestra a una figura de espaldas que camina hacia unas montañas, de noche, dejando atrás ocho copas bien ordenadas. No se lleva nada. Solo se va.
Las cartas de la corte —sotas, caballos, reinas y reyes— son de las más difíciles de interpretar, porque pueden representar a una persona, una actitud o una etapa. La Reina de Bastos es una de las más reconocibles: una mujer segura, sentada en su trono con un basto en una mano y un girasol en la otra, con un gato negro a sus pies.
En la baraja Rider-Waite, el Cinco de Oros muestra a dos personas pobres caminando en la nieve, una con muletas, frente a un vitral iluminado de una iglesia. No miran la ventana. Siguen de largo.
En el Dos de Espadas, una mujer se sienta con los ojos vendados, los brazos cruzados sobre el pecho, sosteniendo dos espadas en equilibrio. Detrás, un mar tranquilo y una luna creciente.
El Seis de Copas muestra a dos niños en un jardín: uno le ofrece al otro una copa llena de flores. Al fondo, una casa antigua. La escena tiene algo de recuerdo, de tarde de infancia.
Una de las dudas más comunes antes de consultar es cuánto contar. Algunas personas temen que, si cuentan demasiado, la lectura sea «trampa». Otras temen exponerse. Y otras simplemente no saben por dónde empezar.
En Costa Rica convivimos con dos monedas. Muchos alquileres, carros y electrodomésticos se cotizan en dólares; el supermercado y los servicios, en colones. Muchas personas tienen cuentas y tarjetas en ambas monedas.
Las consultas sobre trabajo son de las más frecuentes, y también de las que más se benefician de una buena pregunta. «¿Me va a ir bien en el trabajo?» es demasiado amplia. «¿Me van a ascender?» depende de otras personas. Hay formas mejores de preguntar.
Llegó esperando escuchar que su relación tenía futuro, y la lectura habló de sus propios miedos. Preguntó por un trabajo nuevo, y la conversación terminó en su familia. Quería una respuesta clara y salió con más preguntas.
Las crisis empujan a buscar ayuda en todas partes. Y el tarot, para muchas personas, aparece como una opción. A veces ayuda. Otras veces, en medio del dolor más agudo, una lectura puede confundir más que aclarar.
En las películas, la tarotista mira las cartas y sabe al instante el nombre de la persona amada, la fecha de un accidente, el secreto mejor guardado. Esa imagen está tan instalada que muchas personas llegan a una consulta esperando algo parecido.
En los clasificados de periódicos, en carteles de la calle y en perfiles de redes, la oferta aparece mezclada: «lectura de cartas, amarres, limpias, brujería blanca». Para muchas personas, todo es lo mismo. No lo es.
Los domingos de sorteo, algunas personas buscan en el tarot los números de la suerte. Hay cuentas en redes que publican «los números de la semana» según las cartas, y ofertas de lecturas para ganar la lotería o los chances.
En Costa Rica es frecuente escuchar que a alguien «le hicieron un trabajo»: la mala racha que no se va, la pareja que se fue de repente, el negocio que no levanta, los dolores que el médico no explica. A veces lo dice un familiar, a veces una vecina, a veces un perfil en Facebook que le escribe sin que usted haya preguntado nada. Y casi siempre, detrás de la frase, aparece una oferta para quitarlo, con un precio.
En Costa Rica, durante los primeros veinte días de diciembre llega el aguinaldo: la doceava parte de lo ganado en el año. Para muchas familias es el dinero más esperado del año, y también el que más rápido desaparece. Las ofertas de las tiendas, los tamales, los regalos del Niño, el paseo a la playa, la tarjeta que lleva meses esperando, el familiar que pide prestado. En enero, muchos se preguntan dónde se fue.
En diciembre, muchas familias costarricenses se juntan para la tamaleada: una jornada larga en la que se prepara la masa, se cocinan el cerdo y el arroz, se cortan las hojas de plátano, se amarran los tamales y se reparten tareas entre abuelas, tías, hijos y nietos. Es una de las tradiciones más bonitas del país. Y también, como toda reunión larga de familia, un momento en que salen a la luz los temas que se evitan el resto del año.
Durante años, Costa Rica fue sinónimo de tranquilidad en Centroamérica. Hoy, según un informe de la OCDE, seis de cada diez costarricenses señalan la inseguridad como su principal preocupación, muy por encima del promedio de los países de esa organización. Se habla de homicidios, de víctimas colaterales, de nuevas cárceles. Y en muchos barrios, en San José, en Limón, en Puntarenas, en Alajuela, se vive con una alerta que antes no existía.
En Costa Rica los alquileres subieron un 3,27 % en el último año, casi diez veces más que la inflación. Para muchas personas eso significa que el apartamento donde vivían ya no da, que hay que buscar algo más lejos, compartir con alguien o, en algunos casos, volver a casa de los papás. Son decisiones prácticas, pero cargadas de emociones: orgullo, miedo, sensación de retroceso.
En Costa Rica vive una de las comunidades migrantes más grandes de la región: cientos de miles de personas nicaragüenses que llegaron a trabajar en el campo, en la construcción, en las casas, en los comercios. Algunas llevan décadas aquí y tienen hijos ticos; otras llegaron en los últimos años huyendo de la situación de su país. Yo también soy migrante: salí de Venezuela, viví unos años en Argentina y hoy vivo en España. Este texto es para usted.
Pérez Zeledón, Los Santos, Puriscal: en muchos pueblos de Costa Rica casi todas las familias tienen a alguien en Estados Unidos. Un hijo en Nueva Jersey, un esposo en Florida, una hermana en Carolina del Norte. Se fueron a trabajar, a mandar plata, a construir la casa. Este año, con los operativos migratorios de allá, muchas de esas familias viven con una preocupación que antes no tenían.
«¿Cómo está?» «Pura vida.» En Costa Rica esa respuesta sale sola, casi sin pensar. Es parte de la forma de ser tica: amable, positiva, de no cargar a los demás con los problemas propios. Pero a veces, detrás del «pura vida», hay alguien que llega a casa agotado, que no duerme, que siente que no puede más y no se lo ha dicho a nadie.
En Costa Rica la Navidad tiene su ritual: el portal armado en la sala, la tamaleada, el Festival de la Luz, la cena del 24 y los abrazos a medianoche. Cuando alguien falta, cada uno de esos momentos recuerda la ausencia. Este texto es para quien va a pasar estas fiestas con una silla vacía.
El 2 de noviembre, Día de los Difuntos, muchas familias costarricenses van al cementerio: se limpian y pintan las tumbas, se llevan flores, se reza, se conversa con los que se fueron. Para unos es un día de paz y de memoria. Para otros es el día del año en que vuelve todo lo que no se resolvió.